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Institute of Higher Tibetan Studies, 1988 *会议文章 李志夫 〈如来藏之初期及其思想之研究〉,收录于《佛教的思想与文化--印顺导师八秩晋六寿庆论文》,(...
黄英杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090265486.html
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京临坛大德一十四人,齐至安国寺,定夺新、旧两《疏》是非”。所谓“两《疏》”指《四分律》的怀素《疏》和法砺《疏》。两《疏》观点的不同本是教内的争论,但却由朝廷召集会议,讨论二者的是非。又贞元十二年,朝廷勘定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100165550.html
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指战员还没有棉衣,有的脚上还穿着草鞋。看到八路军战士艰苦朴素的衣着,僧人们合着双手,口念阿弥陀佛,把战士们引进禅堂、僧舍取暖住宿。这样,部队住进了五台山的寺庙里。聂荣臻专门召集部队干部会议,指示全体指战员...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104665601.html
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,在缅甸首都仰光举行第二届大会时,出席者有人提出佛教纪元来讨论,虽各地区的佛徒,有著不同的意见,在会上发表出来,彼此热烈的争论,但为佛教纪元的统一,出席会议的世界各国佛徒代表,最后终于勉强的同意采用...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361465958.html
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不管是一都市寺院”或“山林寺院”,在寺院的建筑上,应该重视社合·大众的需要,设立教室、讲
堂、会堂、会议室等,让大家都能够广为利用:在寺院的...
古仁
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394666163.html
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一些值得一提。 胡适从1935年发表《楞伽宗考》之后,中断了禅宗史研究,直到1946年6月,出席夏威夷“第二届东西哲学家会议”,与铃木大拙讨论禅学,才恢复了禅学问题的探讨。当时胡适所持的论点,是坚持“禅...文集》,255—277页。 4.杨曾文:《敦博本坛经及其学术价值》,收在《佛光山国际禅学会议实录》([高雄]佛光出版社,1990),157—158页。 5.游祥洲:《论印顺法师对坛经之研究》,收在...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22405466236.html
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住持也不能循私,因为他们有一最高的信仰,尽心尽力,一切都是为了常住,才是功德。常住,就是指丛林寺院的全体代名词,也就是佛经所说佛法常住之意。所以凡关于处理或决议全寺和大众的事,住持必须请集全体执事会议以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420466288.html
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还是缺缺。 前副总统谢东闵主持台湾省政时代,也著力扫除过脏乱,一时获得全省响应。遗憾的却是,后续努力同样不够,甚至,没有再努力,同样很快被大众淡忘。社会的脏乱改善不多。 开罗会议中,美总统罗斯福和... 有次教育部邀请一批大专教授,去风景区度假,也安排了一场座谈会,谈谈伦理教育的问题。支持会议的教育部官员,迟到了三十多分钟,报告迟到的原因,非常详尽,历时二十分钟,自我介绍历时八分钟。座谈会因而草草...
汪希教授
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424566307.html
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办自治产业的风潮。值此佛教生死存亡的紧要关头,浙江、江苏等佛教大省的诸山住持长老,在上海召开佛教徒联合会议,共同推举八指头陀人京请愿:请求政府保护寺产,并呈递改革振兴佛教计划书。这份改革振兴佛教的纲领...
陈永革
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430466323.html
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满汉重臣会议讨论时,双方在皇帝亲迎问题上意见分歧。满族大臣从制服漠北喀尔喀蒙古的传统政策出发,主张皇帝出边亲迎。汉族大臣则认为皇上为天下国家之主,不当往迎,可於诸王大臣中遣一人代迎。结果皇帝采用了满族...
冯智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471466590.html